بسم الله الرحمن الرحيم
سلام بر حسين و سلام بر فرزندان و ياران باوفاي حسين؛ سلام بر عزاداران و سوگواران امام حسين عليه السلام؛ سلام بر شاعران و مديحه‌سرايان دربار ملائك دربان امام حسين عليه السلام؛ سلام بر عزيزاني كه افتخار بزرگ شاعري و مدّاحي و نوكري آن حضرت را دارند و با سرودن اشعار، تاريخ را دگرگون مي‌كنند و راه و رسم زندگي و فداكاري و ايثار‌گري را به جهانيان نشان مي‌دهند.
شما در حقيقت دانشجوي دانشگاه عالي و جهاني عاشورا هستيد؛ دانشگاهي كه ميليون‌ها نفر در طول تاريخ در آن تحصيل نموده و پير و جوان، زن و مرد، عالم و جاهل و شهر‌نشين و صحرانشين در آن با كمال خضوع و خلوص شركت كرده و درس‌ها و پيام‌هاي انسان‌سازش را شنيده و به ديگران هم ابلاغ نموده‌اند.
دانشگاهي كه در آن بزرگاني همچون شيخ مفيد‌ها، شيخ طوسي‌ها، علامه مجلسي‌ها و ده‌ها دانشمند برجسته و ممتاز و هزاران شهيد، به حضور خود در اين مدرسه‌ي نورانيِ آسماني افتخار مي‌كردند و همه از بركات آن بهره‌مند و از خوان نعمت گسترده‌ي دربار حسيني عليه السلام برخوردار بودند.

يكي از قشرهاي عزيزي كه در دانشگاه باعظمت عاشورا مخلصانه انجام وظيفه مي‌نمايد، طبقه مقدس و عزيز شاعران و مداحان مي‌باشد كه در مواقف بزرگ، مداحي و شعر آنها اثرگذار بوده و در دفاع از حق، نقش آنها ماندگار و بسا يك شعر آنها جامعه‌اي را عوض كرده و انقلابي را به وجود آورده است.
مسلمانان آزادي‌خواه جهان، فرزدق‌ها و سيد حميري‌ها و دعبل‌ها و محتشم‌ها و ديگر شاعران حماسه‌سرا را فراموش نمي‌كنند. اشعار آنها ارواح مرده را زنده مي‌سازد و روح تازه به كالبد جامعه مي‌دمد.
خوشبختانه امروز هم در جامعه‌ي كربلايي ما، شاعران و مديحه‌سرايان بزرگي هستند كه با اشعار خود، هدف قيام امام حسين عليه‌‌السلام را زنده نگه مي‌دارند و در ايفاي خدمت به اسلام و مذهب، امر به معروف و نهي از منكر و احياي سنّت‌هاي اسلامي موفق هستند و اين افتخار بزرگ را ذخيره‌ي آخرت خود مي‌دانند.
شاعران و مادحاني كه تا به امروز در حركت‌هاي بزرگ تاريخ و اظهار حق و كوبيدن باطل و روشن نگه‌داشتن شعله‌هاي قيام حق عليه باطل، نقش بسيار مهمّ و ارزنده‌اي‌ داشته‌اند و براي اشعار آنان نمي‌توان قيمت و ارزش مادي تعيين نمود.
شما چاكران درگاه حضرت سيد الشهدا عليه السلام قدر و منزلت خود را بدانيد و آن را با هيچ‌يك از مناصب دنيايي و امتيازات ظاهري عوض نكنيد و خدا را بر اين افتخار بزرگ شاكر باشيد.
شكر كنيد كه عمر خود را در اين راه مقدّس مي‌گذرانيد و مشمول حديث شريف حضرت امام صادق عليه‌السلام هستيد كه «مَنْ بَكي أو أبْكي أو تَباكي فَلَهُ الجَنَّة» و يا «مَنْ أنْشَدَ لِلْحُسَينِ عليه‌السلام شِعْراً فَلَه الجَنَّة»
شكر كنيد كه مي توانيد با اشعار و مرثيه سرايي ها، هدف آن امام عزيز را - كه امر به معروف و نهي از منكر، اقامه صلوة و ايتاء زكات، احسان و انفاق به مردم، ايثار و فداكاري و بندگي و تقرّب به خداوند است- به مردم بياموزيد.
بايد رسالت و پيام عاشورا را به گوش جهانيان و مردم ستمديده برسانيد و آنان را به عظمت اين قيام مقدس و وظيفه‌ي خطير امروز مسلمانان آگاه نماييد و قدر مجالس حسيني را كه محل نزول فرشتگان الهي است بدانيد، كه در حقيقت اين مجالس دارالبركة، دارالشفاء و دارالرّحمة مي باشند.
اي كاش حقير هم افتخار جاروكشي چنين مجالسي را پيدا مي‌كردم و با همه عزاداران در غم بزرگ سالار شهيدان حضرت ابي عبدالله الحسين عليه السلام شريك مي‌شدم.
در خاتمه از شما و همه شيعيان و دوستداران اهل البيت عليهم السلام درخواست دارم مهمترين و اولين و آخرين حاجت خود را فرج موفور السرور حضرت ولي الله الاعظم ارواح العالمين له الفدا بدانند و در اين دو ماه محرم و صفر در مجالس حسيني با انابه و تضرع به درگاه خداوند متعال، فرج آن حضرت را درخواست نماييد.
«اللهم اجعلنا من انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يديه»

+ نوشته شده توسط الاحقر در جمعه دوم آبان 1393 و ساعت 20:1 |

به  گزارش خبر گزاری «حوزه» متن سئوال و پاسخ این مرجع تقلید به شرح ذیل است

سئوال اینجانب در مورد واژه آل اللّٰه است که این واژه را دربارۀ خاندان پیامبر اسلام می‌دانند و برخی از روحانیون در مجالس از آن استفاده می‌کنند، لذا برای اینجانب درمورد این واژه شبهه‌ای به وجود آمده است، با توجه به فرهنگ لغت‌های مختلف که لغت (آل) را به معنای خاندان ودودمان معنی کرده، یک نوع نسب ونسبیت به وجود می‌آورد، در صورتی که خدا در قرآن هر نوع نسب و نسبیت را به خود رد میکند امیدوارم که جنابعالی با استدلالهای حکیمانه بنده را از این شبهه نجات دهید؟

پاسخ معظم له

آل اللّٰه به معنای وابستگی فامیلی نسبی به خداوند متعال نیست «سبحان اللّٰه عما یصفون» بلکه به این معناست که اهل بیت علیهم السلام خاندانی هستند که در بالاترین درجات قرب به خداوند تعالی قرار دارند و لذا، به خداوند بزرگ منتسب شده‌اند، مانند کلمه بیت الله، همان‌طور که خداوند جسم نیست و نیاز به خانه ندارد ولی در عین حال گفته می‌شود مسجد خانه خداست یا کعبه بیت اللّٰه است!؟

مراد از این تعابیر این است که مسجد و یا کعبه خانه ای است که منتسب به خدای تعالی می‌باشد.

+ نوشته شده توسط الاحقر در جمعه دوم آبان 1393 و ساعت 11:16 |

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مراسم تشییع پیکر آیت الله محمدرضا مهدوی کنی پس از اقامه نماز از سوی رهبر معظم انقلاب از مقابل دانشگاه تهران به سمت حرم حضرت عبدالعظیم حسنی آغاز شد.

 حضرت آیت الله خامنه ای در دانشگاه تهران بر پیکر یار وفادار انقلاب اقامه نماز کردند.

 سران قوا، مسؤولان عالیرتبه و برجسته نظامی، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام، شخصیت های سیاسی، مسؤولان کشوری و لشکری در مراسم وداع با پیکر آیت الله مهدوی کنی در محل دانشگاه تهران حضور داشتند.

 آیات جنتی، امامی کاشانی، هاشمی شاهرودی، محمد یزدی، موحدی کرمانی، موسوی جزایری، مقتدایی، بوشهری، خاتمی، علم الهدی، کعبی، مجتهد شبستری نمایندگان مجلس خبرگان رهبری، شخصیت های حوزوی، فعالان سیاسی، نمایندگان مجلس نیز در این مراسم حضور داشتند.

  رهبر معظم انقلاب پس از اقامه نماز برای شادی روح آن عالم ربانی فاتحه ای قرائت کردند. 

در مراسم وداع با پیکر آیت الله مهدوی کنی در محل دانشگاه تهران که با حضور گسترده مسؤولان و مردم همراه بود، برخی از مداحان اهل بیت(ع) به مداحی و روضه خوانی پرداختند و یاد و خاطره آن عالم ربانی را گرامی داشتند. 

پیکر آیت الله مهدوی کنی پس از تشییع از سوی اقشار مختلف مردم از مقابل دانشگاه تهران طبق وصیت آن مرحوم در حرم عبدالعظیم حسنی و در جوار مرحوم حضرت آیت الله آخوند ملاعلی کنی به خاک سپرده می شود. 

مراسم بزرگداشت و یادبود آیت الله مهدوی کنی از سوی رهبر معظم انقلاب عصر روز شنبه سوم آبان ماه ساعت 15 و سی دقیقه در حسینیه حضرت امام خمینی(ره) برگزار خواهد شد.

 گفتنی است، آیت الله مهدوی کنی رییس مجلس خبرگان که از چهاردهم خردادماه بر اثر عارضه قلبی به کما رفته بود، صبح روز سه شنبه دعوت حق را لبیک گفت.

+ نوشته شده توسط الاحقر در پنجشنبه یکم آبان 1393 و ساعت 12:42 |
بزرگ مرجع آیت الله العظمی صافی و حجةالاسلام حسن صافیحجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ محمدحسن صافي گلپايگاني در آستانه ماه محرّم در آخرين جلسه درس خود كه در مسجد بزرگ مدرسه مرحوم آيت الله گلپايگاني برگزار مي شود، توصيه هاي مهمّي به طلاب ارائه فرمودند.

ايشان با اشاره به فرصت مهمّ تبليغي ماه محرّم بيان كردند: از آنجايي كه در ماه محرّم، اقبال مردم مؤمن و عزادار به مساجد، حسينيه ها و تكايا بيشتر است و اين مجالس بسيار با عظمت و شكوه انجام مي گيرد، فرصت بسيار مغتنمي براي تبليغ معارف دين و دستورات اهل البيت عليهم السلام فراهم شده كه همه مبلّغان بايد قدر آن را بدانند و به انجام وظيفه بپردازند.

وي در ادامه با اشاره به آيه شريفه «نفر» افزودند: همان طور كه قرآن كريم فرموده: « فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ» بايد طلاب عزيز به وطن هاي خودشان مراجعت كنند و مردم را انذار نمايند به خصوص در اين ايامي كه مردم بيش از پيش به روحانيت اقبال دارند و تشنه معارف اهل البيت عليهم السلام هستند.

استاد سطوح عالي حوزه علميه در جمع صدها نفر از طلاب مبلّغ ضمن اشاره به تهاجم بي سابقه دشمن عليه دين گفتند: حال كه تهاجم دشمن عليه معارف دين زيادتر از قبل شده است، اگر كوتاهي كنيم مقصّريم. براي ما طلّاب جايز نيست كه خودمان را كنار بكشيم در حالي كه مردم بخصوص جوانان از ما استقبال مي كنند و بيان دستورات دين را از ما مي خواهند.

ايشان در بخش ديگري از بيانات خود، سخن برخي كه مي گويند مردم نسبت به روحانيت  و دين بي ميل هستند را رد كرده و ادامه دادند: اين طور نيست كه گمان كنيم مردم از ما دور شده اند. حضرت آية الله والد ما مي فرمايند: خيال نكنيد كه مردم بخصوص جوان ها از دين گريزان شده اند. نه، اين طور نيست. اكثريت مردم دين را مي خواهند و ملتزم به احكام شرع مقدّس و پايبند به اصول و ارزش هاي اسلامي هستند و اين مسأله، وظيفه ما را سنگين تر مي كند. البته عملكرد ما بايد خوب باشد و اعمال و رفتار خودمان منطبق بر آن چيزي كه مي گوييم باشد.

فرزند مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي صافي، ارزش تبليغ را غير قابل بيان خواندند و افزودند: وقتي پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم، اميرالمؤمنين علي عليه السلام را به يمن براي تبليغ فرستادند، به ايشان فرمودند: «و ايم الله لأن يهدي الله على يديك رجلاً خيرٌ لك مما طلعت عليه الشمس» يعني اگر يك نفر به دست تو هدايت شود، بهتر است از آنچه كه آفتاب بر آن مي تابد يعني هدايت يك نفر، بسيار با ارزش تر است از ارزش كره زمين و آنچه در آن است و كرات ديگري كه آفتاب بر روي آن مي تابد. ارزش تبليغ شما از همين روايت معلوم مي شود. اگر حتي يك نفر به دست شما طلاب عزيز هدايت شود، ثواب و اجر فراواني نزد خداوند متعال داريد.

ايشان در پايان اين جلسه با اشاره به اينكه، عزاداري حضرت سيد الشهدا عليه السلام، بزرگترين دانشگاه است، بيان داشتند: عزاداري حضرت ابي عبد الله الحسين عليه السلام، دانشگاه بسيار بزرگي است كه نه كنكور مي خواهد و نه سن و جنس مطرح است. همه در كلاس هاي درس اين دانشگاه شركت مي كنند و از كلاس هاي آن؛ كلاس شهادت، كلاس برادري، كلاس عدالت، كلاس ايثار و كلاس امر به معروف ونهي از منكر شركت مي كنند و بهترين سبك زندگي را مي آموزند.

+ نوشته شده توسط الاحقر در چهارشنبه سی ام مهر 1393 و ساعت 21:55 |
به گزارش شيعه آنلاين به نقل از آريا، آيت‌الله آقای حاج شیخ يوسف صانعي در بيمارستان شهداي رودسر بستري شد که بعد از چند ساعت به بيمارستاني در رشت انتقال يافت.

علت بستري شدن وي در بيمارستان خون‌ريزي داخلي گزارش شده است.

گفتني است وي ويلايي در روستاي «گرکرود» از توابع بخش رانکوه املش دارد که هر از چند گاهي در آنجا حضور مي‌يابد. وي ديروز بعد از بهبودي نسبي به يکي از بيمارستان‌هاي تهران منتقل شد.


لازم به ذکر است که آیت الله صانعی و برادرش از شاگردان ونزدیکان امام راحل بوده اند و از چندین سال قبل رساله منتشر کرده ولی در سال ۸۸ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم وی را از مرجعیت خلع کرد.

+ نوشته شده توسط الاحقر در چهارشنبه سی ام مهر 1393 و ساعت 21:38 |
بسم الله الرحمن الرحيم

إنا لله و إنا اليه راجعون
رحلت عالم مبارز و روحاني وارسته مرحوم آيت الله آقاي حاج شيخ محمّدرضا مهدوي كني رحمة الله عليه موجب تأسّف و تأثّر گرديد.
آن عالم مجاهد يكي از اركان بزرگ انقلاب اسلامي بود كه در مقاطع مختلف، نقش حسّاس و محوري داشت.
خدمات شايسته ايشان به مراكز علمي و مذهبي و رشد و ارتقاي فكري جوانان و پايبندي به اصول و ارزش هاي اسلامي در خاطره ها هميشه باقي خواهد ماند.
اينجانب درگذشت اين فقيد سعيد را به حوزه هاي علميه و علماي محترم تهران و شاگردان و دوستداران ايشان بخصوص برادر ارجمندشان و آقازادگان محترم و دامادهاي مكرّم تسليت گفته و غفران و مزيد رحمت الهي را براي آن مرحوم مسألت مي نمايم.
لطف الله صافي
26 ذي الحجة الحرام 1435

+ نوشته شده توسط الاحقر در سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 و ساعت 19:6 |
بسمه تعالي

السّلام عليك يا ابا عبدالله الحسين عليه السلام

به مناسبت فرارسيدن ايّام سوگواري سيّد و سالار شهيدان حضرت ابي عبد الله الحسين عليه السلام، مجلس روضه و عزاداري با سخنراني وعّاظ و خطبا و مدّاحي ذاكران اهل البيت عليهم السلام و حضور علما، فضلا و هيئت هاي عزاداري در دهه اول محرم الحرام صبح ها از ساعت ۹ الي ۱۲ در دفتر حضرت آيت الله العظمي صافي گلپايگاني واقع در قم – خيابان انقلاب – كوچه شماره ۶ با حضور معظم له بر قرار مي باشد.

همچنين اين مراسم در دهه اول محرم صبح ها از ساعت ۷:۱۵ الي ۸:۳۰ در مركز تحقيقات اسلامي و حسينيه دار الزهرا سلام الله عليها تحت اشراف دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي صافي گلپايگاني مدظله العالي به آدرس: تهران - خيابان انقلاب – ابتداي شريعتي – خيابان بيرجند- خيابان شهيد عباسي اصفهاني – پلاك ۱۲  برگزار مي گردد.

+ نوشته شده توسط الاحقر در سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 و ساعت 12:34 |

حجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ حسن صافي گلپايگاني با حضور در محلّ مجموعه مدارس قرآني امام حسن مجتبي عليه السلام، اين مجتمع قرآني را افتتاح كردند.

در اين مراسم كه با حضور باشكوه اساتيد حوزه، طلاب و مسئولان برگزار شد، ايشان ضمن ابلاغ سلام ويژه مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي صافي گلپايگاني مدظله العالي به حاضرين در جلسه، با تشكر از خيّرين محترم اين مجتمع بخصوص خاندان امجدي و اشجعي فرمودند: اين بزرگواران در درجه اول بايد قدردان و سپاسگزار خداوند بزرگ باشند كه چنين نعمت بزرگي را به آنها اعطا كرده است. بايد خدا را شكر كنند كه از عمر و مال خود در جهت ترويج معارف نوراني اهل البيت عليهم السلام استفاده مي كنند و لذّتي كه اين عزيزان از اين كار مي برند، قابل درك براي ما نيست.

وي در ادامه سخنان خود با اشاره به نامگذاري اين مجتمع عظيم افزودند: حقير يادم هست حدود ۱۵ سال پيش كه حجة الاسلام آقاي طباطبايي در معيت حاج علي آقاي گيوه چي و برادرشان آمدند خدمت حضرت آيت الله العظمي صافي براي اينكه اولين مدرسه قرآني در شهر قم افتتاح شود، ايشان چون شب ولادت امام حسن مجتبي عليه السلام يا شب بعد از آن بود، وقتي قرار شد اسمي براي اين مدارس بگذارند، فرمودند چون هم شما سادات طباطبايي هستيد و خاندان طباطبايي افتخارشان اين است كه جدّ بزرگوارشان امام مجتبي عليه السلام است و هم ولادت با سعادت آن حضرت، لذا اين اسم مبارك را برگزيدند و الحمدلله اين قدر اين اسم مقدّس با بركت بوده كه تا به حال هفتاد مدرسه قرآني به نامه امام مجتبي عليه السلام افتتاح گرديده است.

ايشان ضمن اشاره به روايتي ادامه دادند: در روايت داريم كه مي فرمايد: «اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث» وقتي آدمي از دنيا مي رود، تمام اعمالش تمام شده و انقطاع پيدا مي شود. امروز هر كاري كه شما توانستيد انجام داديد به دردتان مي خورد و ديگر تمام تمام خواهد شد؛ فقط سه طايفه و سه گروه هستند كه عملشان باقي است و از بين نخواهد رفت: «صدقة جارية و عالم ينتفع بعلمه و ولد صالح يدعو له»

فرزند مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي صافي در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به اولين گروهي كه پرونده عملشان بعد از مرگ باز است بيان كردند: همين مجتمع نوراني از مصاديق اين گروه يعني صاحبان صدقه جاريه است و تا وقتي كه باقي بماند، براي خيّرين محترمي كه اين را ساختند و كساني كه در ساخت آن زحمت كشيدند، ثواب و فضيلت است و غير از ساختمان، هر كس در اين مدرسه علم ياد بگيرد و بعد مصدر اموري در كشور باشد، معلم بشود يا وزير و يا استاد و حتي مرجع تقليد، همه كساني كه به نحوي دخيل بوده اند در ثواب آن شريك مي باشند.

وي «عالمي كه از علمش سود مي برند» را به عنوان دومين گروه معرفي كرد و افزود: در اين موقع حساس كه دشمنان اهل البيت عليهم السلام با همه وسايل، با شبكه هاي ماهواره اي، با اينترنت مشغول هستند تا جوان هاي عزيز ما را منحرف كنند و به قول حضرت آية‌الله والد ما، يك نفر مي تواند عده زيادي را منحرف كند؛ يك نفري كه پشت اينترنت در فلان جاي دنيا نشسته است و مي تواند شبهه اي وارد كند، ديگران مي آيند، نگاه مي كنند و تأثير مي پذيرند؛ در اين موقعيت حساس، بايد چنين مدارس عالم پروري تشكيل بدهيم؛ مدارسي كه مركز تربيت باشد، مراكزي كه ذكر قرآن و احاديث و روايات اهل بيت عليهم السلام در آنجا باشد.

ايشان در ادامه بيانات خود در جلسه افتتاحيه مجتمع مدارس قرآني امام حسن مجتبي عليه السلام گفتند: سومين عملي كه پرونده اعمال انسان را باز نگه مي دارد، فرزند صالحي است كه براي پدر و مادر دعا كند.

وقتي انسان فرزندان صالحي داشته باشد كه مثل اين مجتمع قرآني را بسازند و باعث شوند پرونده عمل اجداد و والدينشان باز باشد و از بركات كار آنها بهره مند شوند، چه خيري بالاتر از آن وجود دارد.

حجت الاسلام و المسلمين حسن صافي در پايان با تشكر از خيّرين محترم اين مجتمع و حاضران در جلسه، بيان داشتند: انشاءالله از فرصت هاي پيش آمده، كمال استفاده را ببريد و ديگران هم براي شما دعا كنند و اين مجموعه مدارس الگو باشد براي مدارس ديگر قرآني، و نمونه باشد براي آموزش و پرورش ما.

+ نوشته شده توسط الاحقر در سه شنبه بیست و نهم مهر 1393 و ساعت 12:28 |

به گزارش خبرگزاری «حوزه» روز 28 مهر، در روزشمار کشورمان به عنوان روز خانواده نامیده شده است. به همین مناسبت پای صحبت های فقیه فرزانه و استاد اخلاق حوزه حضرت آیت الله صافی گلپایگانی می نشینیم و نصیحت های ارزشمند ایشان درباره لزوم اتحاد و یگانگی زن و شوهر مسلمان را از نظر می گذرانیم:

بسم الله الرحمن الرحیم. مسأله تشکیل خانواده در اسلام، بسيار مورد تشويق و ترغيب است حتی آنهايي که در این امر کوتاهي کرده باشند، مورد مذمّت هستند.

خانواده، تمدّن ساز است

البته همه اینها براي اين است که نقش خانواده در نظام تمدّن بشري خيلي مهم است. يعني صرف نظر از این‌که بقاء نسل به تشکیل خانواده است، تمدّن درست و صحيح هم بر پایه خانواده سالم و متمدّن است.

رابطه تعاملی زن و شوهر نه معاهده تجاری و خشک

آیات شریفه قرآن راجع به رابطه زن و شوهر مي‌فرمايد: هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنّ؛ زن‌ها براي شما لباس و شما براي زن‌ها لباس هستید. در اینجا قرآن کریم، زن و مرد را به لباس تشبیه کرده است یعنی این‌که اين‌ دو چنان با هم مرتبط و یگانه می‌شوند که نقایص هر کدام به واسطه دیگری پوشانده می‌شود.

تفاوت‌هاي مختلفي هم که در مواضع زن و شوهر وجود دارد اقتضاء تکوين اين دو جنس است و در عالم تشريع و تأمين حقوق و نظام والاي انساني نيز همين فرق‌ها با ملاحظه اين جهات تکويني است که نه از آن چيزي مي‌کاهد و نه بر اين چيزي مي‌افزايد، حتي مثل (الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء)([1]) که مربوط به زندگي عائلي و اداره خانواده است، مديريت به مرد واگذار شده است که اگرچه مرد در اداره، صاحب اختيار است، اما تبعات و مسئوليت‌هاي سنگيني به او تحميل شده که در واقع، مديريت نيست، بلکه مسئوليت است؛ و اين نظم و ترتيب در بين زن و شوهر مسلمان به طور خشک و رو در رويي با هم سامان نمي‌يابد، و مانند رابطه اداري يا تجاري دو نفر نيست، بلکه رابطه‌اي زنده و تعاملي عاطفي است.

بر اساس هدايت‌هاي وحياني و قرآني، مثل (وَ جَعَلَ بَينَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً)([2]) يا (هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ)([3]) بهترين و لذّت‌بخش‌ترين روابط بين دو همسر برقرار مي‌شود که هر دو با هم، يک واحد مشترک المنافع مي‌شوند؛ نه اين، خود را از او جدا مي‌بيند و نه او. زندگي عائله و مديريت مرد تا آنجا حسّاس مي‌شود که پيغمبر اکرم صلى‌الله عليه و آله مي‌فرمايد:

«الْمُؤْمِنُ يأْكُلُ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ‏ وَ الْمُنَافِقُ يأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ»([4])

اين دو همسر، در اسلام در هم فاني هستند و مصداق اين شعر مي‌شوند که: ترسم ای فصّاد چون فصدم کنی * نیشتر ناگاه بر لیلی زنی

من کی ام لیلی و لیلی کیست؟ من * ما یکی روحیم اندر دو بدن از نظر اسلام، روابط زن و مرد خيلي قداست دارد. كار زن در خانه و دوره حمل و ارتضاع همه دارای ثواب‌هايي است که براي هيچ‌کدام از عبادات ننوشته‌اند.

بین زن و مرد هر دو براي خدا باید اتحاد و پيوند باشد. باید خانواده ها بر اساس همین شکل بگیرد كه به صورت يک کار شرعي و پرثواب که مورد قبول خداوند متعال است و خداوند به آن امر کرده است باشد.

اگر این‌طور شد یگانگی به وجود می‌آید و زندگی شیرین می‌شود. سابق این‌طور بود كه حتي وقتی شرايط اقتصادي سخت بود، زوجین همه اين سختي‌ها را تحمّل مي‌کردند و این تحمّل هم برایشان زحمت نداشت بلكه لذّت‌بخش بود.

شما آيات قرآن و رواياتي که ثواب‌ها و حسنات طرفین را ذكر ‌كرده‌اند ببینید، به طور مثال داریم كه فرمودند: «الْكَادُّ عَلَى‏ عِيَالِهِ‏ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ الله؛ كسی كه برای زن و بچه‌اش زحمت می‌كشد مثل این است كه در راه خدا جهاد می‌كند.»([5]) و زنی هم که در خانه براي تربیت اولاد و فرزندان خوب و صالح تلاش می‌كند همیشه در حال عبادت است.

نمونه ای از خانواده اسلامی

اگر بخواهم از اين زندگاني، مثالي بگويم، نزديکتر از پدر و مادر خودم مثالي ندارم. اگر فرصت بود و شرح روابط اين دو همسر و فضيلت‌‌هاي بالايي را که در همسري و اشتراک منافع و در هم فاني‌شدن آنها را و روبروشدنشان را با مشکلات و دشواري‌ها و قداست بين آنها مي‌نوشتم، همه درس بود و عرض مکتب.

هيچ وقت در دل، آنها گله‌اي از يکديگر نداشتند؛ يک واحد کامل بودند. پدرم مجتهد و فقيه عاليقدر، و مادرم فاضله عارفه اهل قرآن و حديث و دعا، و در نظر همه اقوام و خويشان با مهابت و احترام خاص بود.

معاش اقتصادي آنها بسيار مختصر و در حداقل بود که نمي‌خواهم بيشتر از اين بنويسم که شايد حمل بر خودستايي شود.

اتمام مشكلات اقتصادی و كمبود امكاناتی كه بود زندگي آنها در کمال لذّت و ابتهاج بود. والده‌ام مي‌گفت: يک روزي سفره را كه انداخته بودم وقتی بچّه‌ها آمدند و سر سفره نشستند كه در سفره غذای كمی بود. به بچه‌ها گفتم كه خيال مي‌کنم سر سفره‌اي نشسته‌ای که همه چيز در آن هست، ولي فهميدم که پدر از این حرف ناراحت شد و اشک در چشمانش جمع شد. خجالت کشيدم و همیشه می‌گفت پشیمانم كه این‌قدر هم اسباب ناراحتی پدرتان را فراهم كردم.

والدین حقیر در تربيت فرزند هم کاملاً مواظب بودند؛ هم والد اهتمام داشتند و هم والده‌مان. اصلاً اخلاقشان خودش تربيت بود. وقتي پدر و مادری متخلّق به اخلاق اسلامی باشند اولاد خوب تربيت مي‌شوند.

غرض این که زن و شوهر مسلمان اگر چه به ظاهر دو فردند، ولي با هم، چنان پيوسته مي‌شوند که يک واحد مي‌شوند؛ شريک زندگي در منفعت و مصلحت که واقعاً توصيف آن با قلم دشوار است.

[1]. نساء، آيه 34.

[2]. روم، آيه 21.

[3]. بقره، آيه 187.

[4]. کافی، جلد 4، بَابُ كِفَايَةِ الْعِيَالِ وَ التَّوَسُّعِ عَلَيْهِمْ، حديث 6.‏

[5]. كافي، جلد ‏5، باب من كد على عياله، حدیث

+ نوشته شده توسط الاحقر در یکشنبه بیست و هفتم مهر 1393 و ساعت 20:0 |
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین وحید خراسانی از مراجع تقلید، امروز یکشنبه در درس خارج فقه در مسجد اعظم قم درباره فرا رسیدن ایام تبلیغی محرم و صفر، با اشاره به فرازی از قرآن کریم درباره ضرورت تبلیغ و انذار پس از تفقه و فهم عمیق از منابع دین، خطاب به طلاب، مبلغان و روحانیون گفت: در محرم به تبلیغ بروید و در تبلیغ خود اصول چهارگانه تبلیغ را رعایت کنید.
 
وی افزود: باید تحکیم عقاید، دفع شبهات، تهذیب اخلاق و تعلیم احکام در تبلیغ شما جمع شود. اینها ارکان اربعه تبلیغ است. 
 
استاد دروس خارج حوزه علمیه قم درباره اهمیت ایام سوگواری شهادت سرورو و سالار شهیدان کربلا(ع) به تبیین روایتی از امام حسین (ع) درباره ارشاد و هدایت مردم پرداخت و گفت: در این ایام درباره (عظمت) کسی سخنرانی می کنید که مانند او نیامده و نخواهد آمد. کار امام حسین (ع) منحصر به فرد بود و تنها از او سر می زد.
 
وی در شرح و تبیین حدیثی از امام حسین (ع) مبنی بر این که "مَنْ کَفَلَ لَنَا یَتِیماً قَطَعَتْهُ عَنَّا مِحنتَنا بِاسْتِتَارِنَا فَوَاسَاهُ مِنْ عُلُومِنَا الَّتِی سَقَطَتْ إِلَیْهِ حَتَّى أَرْشَدَهُ وَ هَدَاهُ ..." گفت: امام حسین (ع) در این حدیث، شیعیان را ایتام خود دانسته است. مردم شهر و روستا، یتیمان امام حسین (ع) هستند که از تبلیغ برای آنها تعبیر به "کفالت" شده است. به خاطر آن امام، یتیمان او را کفالت کنید.
 
این مرجع تقلید در توضیح شرایط عصر غیبت امام زمان (عج) ابراز داشت: امام حسین (ع) می فرماید یتیمی که در اثر (رنج ) محنت ما از ما منقطع شده، فرزندم که پدرشان است، از مردم مستتر شده است. با این استتار (غیبت)، وظیفه شما کفالت این یتیمان از طریق مواسات (معاشرت، مشارکت و ایثار) است. مواسات، (تنها) به تامین نان، آب، مسکن، لباس و مانند اینها نیست، بلکه به (تبلیغ، آموزش و یاد دادن) علومی است که از ما به مردم نرسیده است تا آنان را ارشاد و هدایت کند.
 
وی افزود: در این حدیث، "هدایت" بعد از "ارشاد" آمده است و ابتدا، ارشاد آمده است. طبق آیه قرآن، "قد تبیّن الرشد من الغَیّ"؛ باید طریق از بیراهه مشخص شود تا افراد هدایت شوند و کار کفالت تمام شود. در این صورت، خدا عبودیت چنین مبلغی را پذیرفته است.
 
حضرت آیت الله وحید خراسانی در ادامه سخنان خود، حدیث صحیح السندی درباره مصایب امام حسین (ع) در کربلا و فضیلت اقامه عزای سرور و سالار شهیدان پرداخت و افزود: کار امام حسین (ع) را هیچ پیامبری انجام نداده است. خدای متعال بر رسول الله (ص) به واسطه او منت نهاد که دین آن پیغمبر که عصاره (فضایل) خلقت و بعثت همه انبیاست، تا قیامت (باقی) بماند. در اثر عمل او، خدای متعال حضرت ولی عصر (عج) را در صلب او قرار داد تا تمام حق را پدید آورد و تمام باطل را از بین ببرد. عصاره (فضایل) آفرینش و نتیجه بعثت از آدم (ع) تا رسول خدا (ص) به رگهای گلوی بریده او وابسته است. همه انبیا و اولیا بخاطر عظمت او، به زیارت او می روند و شبهای جمعه دور قبر او می گردند.
 
گفتنی است هر ساله اساتید دروس خارج حوزه های علمیه در آستانه ایام تبلیغی، با ایراد سخنانی شاگردان، فضلا و طلاب و مبلغان را درباره بایسته های تبلیغ، نیازهای معنوی جامعه و شرایط روز راهنمایی می کنند. 

موضوع درس خارج فقه حضرت آیت الله حسین وحید خراسانی در سال تحصیلی جاری، ادامه کتاب الخمس است.

+ نوشته شده توسط الاحقر در یکشنبه بیست و هفتم مهر 1393 و ساعت 19:46 |